出生在祖傳百年的糊紙店，
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，張徐展自小跟著父母做紙紮工藝，
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，在紅事做醮和白事喪儀場間穿梭，
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，現他將傳統紙紮技術運用在偶動畫「新興糊紙店」系列中，
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，藉由主角、一隻已屆大限的年邁老狗「小黃」，
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，比喻台灣紙紮工藝的沒落處境。該作現正在台北數位藝術中心「自卑的蝙蝠」個展中展出。張徐展的曾祖父張根乞，
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，日治時期在大龍峒創辦「茂興齋」紙紮店，
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，祖父張通草、父親張徐沛一路將手藝傳承，
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，其中張徐沛也是新北市政府指定的傳統藝師。粘土捏出轉型契機「小時候，
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，爸媽做大人偶，我用粘土做小人偶。紙紮偶獻給往生者，粘土偶滿足我自己。」張徐展用粘土做玩具，捏出自己的偶世界，長大後他仍用粘土做偶，不但省下買公仔的錢，還考進台北藝術大學新媒體藝術研究所，主攻動畫。張徐展1988年生，就讀三重商工資訊處理科時，學以致用地做了部動畫，沒想到獲得校外獎項，老師鼓勵他棄商、往動畫領域發展，一路發展至今，其創作涵蓋手繪動畫及偶動畫，作品多反映他的生活與社會觀察。科技衝擊傳統工藝「雖然政府認證紙紮是傳統工藝，現實面卻是這項產業在沒落。」在《紙人展：房間／靈靈壹》動畫中，張徐展就以走獸圍繞奄奄一息的老狗前行，靈厝花牆為背景，反映沒落的現實景況。其中，張徐展用報紙、鋁絲作為製偶材料的手法，源自傳統紙紮以「紙為血肉、竹條為骨架」的塑型原理。張徐展說，現代科技發達，紙紮產品可以影像輸出再組合，不但工序簡化不少，產品也能與時俱進，高樓大廈、智慧型手機應有盡有，但這對傳統紙紮店的衝擊甚鉅。金童玉女裝袋保鮮有意思的是，張徐展以「蝙蝠」形容那些等待銷售、在家中久掛的紙花、紙厝、金童玉女等，「為了『保鮮』，它們被裝在塑膠袋裡，時間久了覺得它們好像蝙蝠，一起掛在洞穴裡。」展覽中，張徐展也以粘土自製的花、偶垂掛在展場，動畫《自卑的蝙蝠：靈靈參》以報紙打造山谷層峰，一頭老狗躺在山谷間的小玫瑰花床上，畫面上方一隻大眼睛望著牠，灑落的眼淚像是為紙紮工藝的前景所流下的哀傷淚水。，