乾隆行宮在文革時期被當成庫房，
服裝攝影
，所以沒有大破壞，
專業大圖輸出
，自清代以來每年農曆正月初八到初十的皂河安瀾龍王廟廟會，
桃園打掃
，民俗活動也未間斷。
乾隆行宮為民祈福
乾隆行宮位於皂河鎮的大運河畔，
免費廣告
，原名「敕建安瀾龍王廟」，
PRP
，始建於清代順治年間，
冷凝回收設備
，共三院九進；乾隆皇帝六次下江南巡視水文，五次下榻於此，為民祈福，因此又稱「乾隆行宮」。
廣場古戲台和門口石獅，古樸有趣。第一道院落裡，乾隆下旨建造的六角形御碑亭正中聳立5米高御碑，是「乾隆到此」的最好例證，正面刻有聖旨全文，記載建廟原由和修建經過；背面刻有乾隆22年第一次下榻時題寫的詩文；碑身、碑帽兩面鐫刻乾隆27年、30年、45年、49年下榻此處的御筆。
中軸線最北端是禹王殿，是乾隆行宮內最高的殿宇。乾隆六下江南，五次下榻宿遷都是夜宿殿宇樓上。院落內植有柏、柿、桐、椿、槐、楊六棵樹，取意「百市同春懷楊」。
據說乾隆行宮在文革時期被當成庫房，所以沒有大破壞。難得的是，自清代以來每年農曆正月初八到初十的皂河安瀾龍王廟廟會，善男信女紛紛前來燒香拜佛，附近山東、河南、安徽省商賈也紛至遝來，文革期間雖中斷宗教習俗內容，其他民俗活動並未間斷。
天和塔宋建築風格
天和塔取宋代建築風格，八角九層，塔體構成輪廓分明，既堅固雄偉又不失木結構寶塔靈巧。塔身四面開壺門，設置欞窗，每層相向，遊人可從壺門走到塔的外簷廊，憑欄遠眺。塔簷腳懸掛著銅鈴，風吹鈴動，清音繚繞。塔頂由寶珠、葫蘆和扣著的鐵缽相串而成，是佛教建築中的特有象徵，登塔眺望還可欣賞到宿遷美景「三峰夕照」。
項王故里霸王英姿
據司馬遷《史記．項羽本紀》記載：「項籍者，下項人也，字羽。」下相是秦漢時的名字，唐代宗時稱宿遷，因此大名鼎鼎的西楚霸王項羽正是宿遷人。
項王故里原來有坊有廟，有僧人照管，歷經滄桑，至清初僅剩庭院中斜立的一棵大槐樹（相傳是項羽幼年所植）和數株古桐樹。經過幾番修整，目前這裡變成一處主題館，館中詳細介紹項羽生平，還有4D動畫，值得一遊。
古栗林距今300年
坐落沭陽縣新河鎮，是蘇北地區保存最完好的古植物園，距今已有300年歷史。園內有一百多株銀杏，最老的將近500年。據傳古時栽植此林出於防禦、防盜和護寺之需，均按周易八卦圖形分布，如無當地人引導，遊人往往會在林木深處迷失所向，不知歸路。
普善寺台商投資建設
坐落沭陽縣新河鎮，毗鄰古栗林公園，由台灣客商投資按正規佛寺院風格建設，共有大殿3座，鐘樓、鼓樓各一座。大殿金碧輝煌、莊嚴肅穆，寺內古樹參天、環境幽靜，供有虞姬塑像一座，另有許願樹、放生池等景點。
楊樹博物館賞意楊王
泗陽是中國南方型楊樹（意楊）的發源地，因此有大陸唯一以楊樹為主題的博物館。館內展示楊樹引種暨良種繁育資料和實物、楊樹文化資料、楊樹培育成果及楊樹製品等，還有4株品種對比試驗意楊，最大一株高45米、胸徑106釐米，是名副其實的「意楊王」。
…更多新聞請看《旺報》，