遼寧本溪自然資源及礦產豐富，
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，其中，
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，本溪市橋頭鎮出產的遼硯也是「硯中瑰寶」，
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，2010年，
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，遼寧省將遼硯確定為「遼寧新三寶」之一，
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，遼硯已成為省級非物質文化遺產。遼硯也與端硯、徽硯並稱為中國三大名硯。
本溪因特有的地質地貌經上億年演變，
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，形成褐石紅和石青綠兩種奇石，
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，即紫雲石和青雲石，此硯石素有「滑而不流墨，澀而不磨筆，養墨為群硯之首」的雅譽。這為遼硯的創作和雕刻提供了極為寶貴的天然資源。
蕭太后努爾哈赤都收藏
遼硯興於遼金時代，距今有上千年的歷史，相傳遼硯深得蕭太后的厚愛，並被封為御硯。遼硯發展到清朝，此奇石已不只是局限於雕刻硯台，還用來雕製屏風、煙盒、座屏等欣賞和實用品。
相傳清代始祖努爾哈赤在一次遊獵時，不小心迷了路，遇到一村看到青紅相間的奇石鋪地，便令隨從請來當地一位知名老者，才知這就是流傳久遠的遼硯硯石。恰好此老者，擅長雕刻，家藏有幾方寶硯，就送給努爾哈赤。此後，遼硯一度傳開、在努爾哈赤的號令下，老者又雕琢了一座山水座屏，現藏於瀋陽故宮內。
1929年，張學良將軍下令徵集遼硯，參加全中國首屆西湖博覽會。當時遼硯名聞遐邇，與端硯齊名，並有「南為端硯，北為遼硯」的稱謂。發展至今，遼硯已成為本溪發展的重點產業，如今本溪有製硯200多家，從事遼硯的人口2000多人，當地並積極設置「遼硯文化產業園區」來加以推廣。
一硯一故事處處是學問
遼硯第三代傳人章永軍指出，挑選遼硯要從實用角度、天然紋路及設計三大方面去看。遼硯拿起來要沈、有份量，然後敲聲要清脆，如同樂器「磬」，還要擁有天然顏色，雕工精美。章永軍指出，硯台發展至今，不止實用性，還要有收藏價值，「一硯一故事」，像一幅畫。
除了遼硯藝術外，剪紙藝術也是本溪的特色。本溪剪紙藝術主要源於表現滿族原始薩滿文化以及表現滿族風俗為主要內容的剪紙形式，發展至今已有300多年的歷史。本溪市也還成立了剪紙園，讓名家進駐園區。其中，遼寧省剪紙學會常務理事劉桂芝就是一位高手。劉桂芝說從小跟隨外祖母學習剪紙，而她的手法巧妙，能在幾分鐘之內，迅速剪出花鳥蟲魚或人物。
大師馮大中天下第一虎
本溪也是人才輩出，畫虎大師馮大中及評畫表演藝術家田連元就是其中二個。馮大中從小學就愛畫畫，隨母親描花繪草畫人，15歲時拜遼東名士李笑如為師。其藝術道路主要靠自學成家，專攻畫虎，兼研山水及金石、書法，攻讀古今畫論。他筆下的虎突破了傳統的表現形式，被冠上「天下第一虎」的美譽。
今年64歲的馮大中在位於本溪的工作室中，和我們暢談其筆下的老虎。他說，他開始畫虎時，將老虎畫得很「凶猛」，後來覺得沒有意義，於是開始修正畫風，把個人的感情投入。為了畫出老虎的特色，馮大中常常觀察老虎，並反覆思考，老虎也有七情六慾，於是「眼中有虎，心中有虎，筆下有虎」。如今，馮大中的「老虎」畫風已引領大陸20多年了。
田連元的說書細胞則是源自長輩，他的祖父及父親都是說書藝人，童年的田連元隨父母浪跡江湖，14歲拜師學唱西河大鼓，兼練三弦。1985年以《楊家將》首開電視評書連播之先河。近年來，他成為各地電視評書主要播講人。即使已經72歲，田連元渾身仍充滿「戲胞」，舉手投足都是戲。
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