先知道死亡是甚麼,
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,才能夠真正面對生活。禪學作家梁寒衣出版新書《花開最末》,
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,收錄歷代禪學大師對於生死的了悟。梁寒衣表示,
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,很多人寫禪,
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,總喜歡寫「悟道」,
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,因為充滿光明希望,
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,「但黃昏向晚,
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,習禪者總要在前輩的辭世中,透曉自身的死亡,當成我們的明鏡。」「希望這本書可以顯現禪門祖師的修行路程,讓讀者領略這些禪者參透生命實相後的豁達,透過這些佛門高僧行走人間的步伐,可以看見他們的告別是如此莊嚴美麗。」梁寒衣是立委陳學聖的妻子,1959年生於苗栗,台大外文系畢業,眼神有孩子般的純真,修道人的脫俗,從不參加任何政治活動,不少人還以為陳學聖已經離婚,但陳學聖以行動支持妻子,「因為她,我沒有被政治染缸汙染。」梁寒衣在校就接觸禪學,曾參與高棉越南的難民救援,異域目睹生存死亡,刺激她開始創作。作品曾獲1996年普門文學短篇小說獎。1999年開始在寺院、講堂講述《六祖壇經》、《佛祖道影》,並以出版禪書為己任。梁寒衣曾經距離死亡非常近,一次上山習禪,遇到吸毒藏刀男人尾隨,「前面有一家人,拒絕我與他們同行;後面有一大一小,走得很慢,深怕被攪進災難。」梁寒衣因此知道,「面對死亡的當下,人是孤獨的,但也只能自己獨自面對。」梁寒衣說,父親過世時,她35歲,「自以為習禪多年,沒想到自己卻7天7夜恍惚,完全無法平靜。」之後梁寒衣更加蕭索,深山修行。相隔12年,母親過世,「我記得,我哭了15分鐘。」梁寒衣說,為母親落淚,是子女本分,但緣盡了,也知道自己學會了放下。「我喜歡看墳,我們到過高棉、波蘭難民營的萬人塚,在墳裡才能跨越自己的極限。」梁寒衣說,墳墓非常讓人害怕,但只有如實逼視那個刀口,一直到不怕為止,才能克服死亡的恐懼。,