擔綱台電開發離岸風機的「海域風電施工處」今掛牌成立，
，董事長朱文成(左一) 相當重視，
，親自前往揭牌。(王玉樹拍攝)
離岸風力起跑！台電「海域風電施工處」今天在台中火力電廠掛牌成立，
，是電力老大哥70年來首度組織海上風力施工單位，
，台電董事長朱文成揭牌時宣示：「離岸風電正式動起來！」。海域施工成立後首要任務是進行「離岸風電第一期計畫」，
，總經費195億，
，裝置容量11萬瓩，
，預計設18到22支海上風機，完成後可年發電3.6億度電，供給10萬戶一年用電。海工處說，預計明年初正式招工程標，找國內外具有海上風電經驗的廠商承包，進行海上鑽探、海上測量，後年於海底下架設基樁，大後年開始立海面上風機，預計到2020年6月全部完工商轉。目前海工處已經有30個員工，將擴稱到120人，除了對外招募海事人員外，也借調水力發電員工過來。海工處表示，未來得標廠商派國外顧問技師過來，台電將派年輕技師跟隨，學習海海域風機工程監造、檢驗與判讀經驗，將技術本土化。(中時)，
朝鮮半島戰雲密布，
，南韓官方七日評估，
，北韓可能即將發射飛彈！青瓦臺（總統府）國安首長表示，
，北韓要求開城工業園區與各國大使館，
，在十日前後遞交撤離計畫書，
，意味北韓屆時將發射「舞水端」中程彈道飛彈。
十日前後 北韓試射飛彈挑釁
南韓總統府發言人金杏七日在例行記者會表示，
，青瓦臺的「國家安保室」室長金章洙，當天在戰情評估會議研判，北韓對開城工業園區與各國大使館的動作，顯然經過事先精心策畫：「這些跡象顯示，北韓可能在十日前後試射飛彈挑釁。但南韓已做好萬全的應對準備。」
金章洙也稱，雖然目前兩韓不致爆發全面戰爭，「但一旦引爆局部戰爭，南韓將讓北韓蒙受數倍的戰損。」
金章洙並分析北韓的心態，「他們每天發布媒體會大肆報導的消息，這就是所謂的『新聞標題策略』，用意在誤導南韓民意，逐漸麻痺南韓國民的危機意識，進而使南韓政府改變對北韓的政策。」
金章洙還表示，有分析認為北韓意圖藉此促使美國派遣特使，以及中國和俄羅斯出面調停，南韓也會因此建議兩韓進行對話，但南韓不會中計，將理智應對危機。
他在談及南韓的準備時形容，目前南韓就像「鴨子划水」，表面上似乎毫無動靜，但私底下全力以赴。
金章洙同時也援引了《孫子兵法》中的「後人發，先人至」，呼籲北韓率先創造恢復對話的契機。
再禁兩天 開城園區全面停工
北韓目前已封鎖兩韓共同營運的開城工業園區，不准南韓人員進入，只准撤離。南韓政府七日透露，這項禁令施行五天以來，一百廿三家入駐開城工業園區的南韓企業中，已有十三家因原物料與零組件供應中斷被迫停工。假如北韓持續不解禁，停工企業將快速增加。
開城工業園區堪稱兩韓僅剩的合作管道，但如今也被捲入緊張局勢中。韓聯社指出，北韓對南韓人的禁止入境措施若持續一周，開城園區所有企業都將停工。
開城工業園區入駐企業協會，日前會見南韓統一部長官柳吉在，呼籲政府與北韓方面直接對話，積極出面解決問題。
目前，停留在開城園區的南韓國民為五百十四人，比以往的週末多一倍。
（相關新聞刊Ａ２），
台中施姓富商前年遭自家司機謝源信綁架，
，他將施男如同牲畜般綑綁在車內，
，並用力踩踏致對方胸骨骨折，
，勒得3000萬贖款後，
，持刀切割施的身體24刀，
，凌遲致死。最高法院認為，謝男寫下自白書對死者家屬表示歉意、有教化可能，今日將他判處無期徒刑確定。判決指出，謝源信從2011年起擔任施的司機，前年他因財務狀況不佳，於是計畫擄走施男進行勒贖；他先到香港、柬埔寨開設多個帳戶、設定網路交易 ，並陸續購買電擊棒、手銬、腳鐐，訂製迷彩行軍袋與黑色頭套等犯案工具。前年8月間施男前往美國，謝認為時機成熟，他在施男出國期間到台南勘查路線，並以討債為幌子花50萬元請屏東縣男子陳冠盛找來鄭靖達、林志維幫助要錢；同月18日清晨，他開車到機場接施男返家，途中於高速公路休息站與同夥會合，擄走施男。謝源信等人將施的雙手反銙、上腳鐐，套上黑色頭套後，如同綑綁牲畜般使被害人身體捲曲無法動彈，並以內褲塞住他的嘴巴，他要求家屬將3000萬元匯入指定戶頭，得手後仍決定撕票，以刀子刺砍施24刀致死，他將屍體丟路旁草叢後逃到泰國，後來遭警方逮回。檢方認定謝男泯滅人性，起訴後求處死刑，但歷審都認為，謝男在泰國被逮押返回台後，配合檢警偵辦且坦承犯行，他也曾寫下自白書，向死者家屬及社會道歉，沒有永久與世隔絕的必要，將他判處無期徒刑，案經上訴，最高法院駁回定讞。(中時)，
唐山出版社新近發行《魯拜詩詞新譯五百首》，
，奧瑪．珈音原著，
，傅正明譯著，
，五卷分別收納波斯文中文對照、英漢對照新譯和中文衍譯共五百首，
，據本書前言所示，
，新譯呈現的魯拜之酒的神祕色彩，
，詩人的精神修煉、政治眼光、自由追求、人文關懷和啟蒙哲學，乃至流亡之苦及其悲劇意識，對於囿於原有中譯的讀者來說，足以引發顛覆性的審美陶醉和思想啟迪。本文為該新書前言的精彩摘要。在《魯拜集》典型地言志抒懷，表現詩人的性格特徵和詩歌風格的作品中，有下面四行詩，堪稱珈音的自畫像：人有心源清濁水，育秧生稗釀歡悲，神魔兩相請君察：鏽蝕鏡和鑒世杯。（V.002）四體瘦皮包骨氣，任祂宰割少塵懷。霸王成敵無驚懼，巨富為朋不索財。（I.003）珈音的自畫像依照上引第一首詩，我們每個人都是自身的禍福悲歡的源頭。其善惡二元論，源自前伊斯蘭文明的祆教（俗稱拜火教）思想。依照這種近乎泛神論的精神信仰，善神與惡神進行了長期爭鬥，站在善神一邊，推動人類進入「光明、公正和真理的王國」，是最大的善。鏽蝕鏡有棄明投暗棄善向惡的傾向，因此，必須像禪宗公案中神秀詩偈所警示的那樣，「日日勤拂拭，勿使染塵埃」，才能棄暗投明，改惡從善。而更高的境界，是惠能的「本來無一物」的空性證悟。鑒世杯，音譯為蔣牟西杯，是以傳說中古波斯國王蔣牟西（Jamshid）命名的七環神杯。相傳國王在此寶物中斟滿美酒，一飲而盡就可以看到世界各地的景象，可以知悉過去、現在、未來三世，因此，可以視為有助於證空的法器。以佛學來闡釋上引詩歌，可以說，珈音不僅有不斷開悟的小乘覺悟和為人類「育秧」布施的大乘慈悲，而且達到了金剛乘的「無望」和「無懼」的境界。所謂「無望」，首先是對過份的物質財富的無望。物質財富，在原詩中以傳說中阿拉伯巨富哈丁台為象徵。更重要的是，詩人不僅有對物質財富的無望，而且有看重當下的對天堂的無望，相當於對脫離輪迴的涅槃的無望。所謂「無懼」，是對暴君權貴的無懼，對決定人類命運的「天」或神明的無懼。原詩以波斯古代傳說中的英雄魯斯塔姆為「霸王」的象徵。這種大無畏精神，來自不斷地對生死的參悟。罈內酒與罈外酒珈音夢中心儀的美酒，既是物態之葡萄酒，又是隱喻之酒。物態之酒，過量成毒藥，適度即良劑，在朱門可能是放縱情欲之臭酒，在寒門卻是酸中帶甜之佳釀。隱喻之酒，象徵意義十分豐富，如下引魯拜（「搗練子」）所吟詠的那樣：罈外酒，意涵多，至美抿為戒酒歌。醉魄奪魂迷五感，味同天酒令人酡。（III.103）這裡的「罈外酒」，即神祕的隱喻之酒。它是以某種事物造成的令人陶醉的精神效果來界定的。首先，它可以是愛之酒，詩、樂、舞之酒。在一首詩中，詩人解釋他近來不飲酒的原因：「只緣多日心杯滿，醉煞金秋得好逑」（I.069）。在這裡，詩人明確地把麗人佳偶喻為可以替代物態酒，可以讓人戒掉罈內酒的「罈外酒」。在更廣泛的意義上，美酒是真、善、美的隱喻，存在或宇宙和諧的隱喻。珈音詩云：「倘若酒深玄更深，嗟夫愧我未開悟」（I.078），直譯是：假如說有什麼比「醉酒」更深奧的事，我就會為自己的無知感到羞愧。這種隱喻之酒，可以視為本體論的「存在」的象徵，箇中奧祕，相當於中國哲學所說的「玄」，即深奧的玄理。酒就是玄理，因此沒有比這更玄的事情。珈音的另一個面向最早建議費茲傑羅翻譯《魯拜集》的考威爾（E.B.Cowell）教授認為：珈音像羅馬門神一樣有兩個相互牴牾的面向。從佛教角度來看，珈音詩中有自我揶揄與自我證悟、偏執自我與破除我執，沉醉與清醒、癲狂與明哲的審美張力。但是，中國早期的評論家，往往只能從費氏英譯中看到珈音的一個面相。例如，中國學者王佐良先生認為，《魯拜集》「以清新的東方情調和一種但求今世歡樂的思想打動了作家們和普通讀者的心。」但是，郭沫若早就從《魯拜集》中讀出了屈原《天問》中對於宇宙人生的疑問，中國的古詩十九首這些詩裡面的享樂主義，以及古代詩人劉伶和李太白的神韻。我在閱讀、迻譯本書的過程中，深感《魯拜集》的內容不止於此。與中國古代詩人作家相比，《魯拜集》的字裡行間還有老子的智慧，莊子的飄逸，趙壹的譏刺鋒芒，左思的痛切諷喻，杜甫的沉鬱頓挫，白居易的義憤填膺，蘇軾的悟心達觀，《紅樓夢》詩詞的五味雜陳……。這些方面或有人略微論及，或未被學者所識。由於中國讀者論者大多囿於費譯，管見難免。更不為人所知的，是拙譯呈現的珈音作為反專制的政治詩人和偉大的人文主義者的面向，例如下面這首詩：誤認昏君作救主，錯將專制稱崇高。休明陛下宜詔告，罪己懷柔減賦徭。（IV.001）詩人直諫的「陛下」，當指入主波斯的塞爾柱（Seljuq）帝國的蘇丹馬利克沙一世。在蘭姆（Harold Lamb）的《珈音傳》中可以看到：這位蘇丹雖然是獨裁者，卻有相對開明的一面，容忍在宮中修訂曆法的珈音的直諫。在位晚期，他對高壓治國有反省之意，悔恨自己曾迫害基督徒，導致歐洲十字軍東征，一路生靈塗炭。當下解脫靈魂永生珈音富於人文精神，不但看重當下解脫，而且追求靈魂永生，精神不朽。這一點強烈地表現在他的一首詠月詩中：「月魂不信永恒死，體滅性存天地間」（IV.050）。這種信念，來自詩人追求真善美的漫長精神之旅。離經叛道的珈音經常對伊斯蘭教義問難質疑，往往以邏輯學的歸謬法來嘲弄盲目信仰的謬誤。珈音被後世某些伊朗學者稱為伊斯蘭哲學家，主要因為他在以阿拉伯文撰寫的哲學著作中經常引用《可蘭經》經文，與《魯拜集》的叛逆者形象判若兩人。審視珈音的兩個面向，應當注意的是，他的哲學著作是要公諸於世的，在打壓表達自由獨尊伊斯蘭的塞爾柱帝國，作者無法公開挑戰正統。而他的詩歌大多是在朋友圈子中即興朗誦的，可以借隱喻曲折地表達詩人的真實感觸。像中國傳奇劇《桃花扇》的作者孔尚任一樣，珈音往往「借離合之情，寫興亡之感」，同時寄寓詩人的思想和精神追求，例如下面這首魯拜：書關大愛多辛祕，畏死休談弦外音，淺學難深誰在意，只留思想作銘箴。（IV.019）在塞爾柱帝國，因離經叛道的思想而被處死的哲學家不乏其人。珈音既敢於自由表達，又不得不有所自律。由此可見，《魯拜集》的許多詩都有言外之意，可以作兩種乃至多種解釋。珈音曾以詩自許：「銀河璀璨千秋照，我死猶生壽比星」（III.052）。今天，當我們仰望詩國星空，珈音魯拜的光彩，仍然異常璀璨明亮。但願拙譯之涓涓滴滴，深入讀者心田，滋潤審美心靈。（本文作者2月7日下午2：30至4：30，在台北市羅斯福路三段333巷9號B1唐山書店舉行《魯拜詩詞新譯五百首》新書發表分享會），
台北市中山北路2段一間會計公司今早發生火災，
，警方追查，
，發現是陳姓男子不滿前妻交新男友，
，雙方起口角，
，陳男涉嫌憤而縱火，
，所幸無人傷亡。中山警分局調查，
，53歲陳男去年與40歲徐女離婚，
，但兩人仍同居，不過，最近陳男發現前妻疑似有新歡，醋勁大發，今天早上10時左右在徐女經營的會計公司內兩人起口角，陳男情緒激動，拿瓦斯桶聲稱要「同歸於盡」。徐女見狀趕緊逃出屋子，隨後房子便起火燃燒，北市消防局出動人車迅速把火勢撲滅，警方根據監視器畫面，循線把陳男逮捕到案。陳男向警方供稱，拿瓦斯桶是為了泡茶，不知道為何會起火，但警方不信，警方依公共危險罪送辦，不過由於陳男有輕微嗆傷，因此還在醫院治療中。1051010(中央社)，
未料網友失約，
，黃婦只好帶著2名女兒到大賣場，
，購買簡單的麵包、餅乾等果腹，
，晚上就睡在賣場外長椅上，
，直到第3天，
，被賣場內好心櫃姐發現，
，才通報警方。（陳螢萱翻攝）
桃園37歲黃姓婦人，
，因38歲卜姓丈夫酗酒後會對她與3名女兒家暴，18日晚間因又被丈夫施暴，黃婦一氣之下遂帶著其中2名女兒，從桃園搭車到新北市三重與網友見面，欲借宿網友家。未料網友卻失約，未出現在約定地點，黃婦只好帶著2名女兒徘徊在大賣場3天，櫃姐見3人在此游蕩多日，立刻通報警方，後送交桃園市社會局安置。黃婦疑有精神障礙，與卜男結縭多年後，生下3名女兒。黃婦指出，丈夫染上酗酒惡習，喝完酒就會對他們拳腳相向。18日因黃婦不滿卜男酒後怒罵她「智障」，憤而帶著2個女兒離家出走，北上至三重投靠網友。未料網友失約，黃婦只好帶著2名女兒到大賣場，購買簡單的麵包、餅乾等果腹，晚上就睡在賣場外長椅上，直到第3天，被賣場內好心櫃姐發現，才通報警方。三重分局慈福派出所警員接獲報案，立即前往賣場將又餓又冷的母女帶回派出所，並準備熱食、熱茶等食物給3人果腹，後將其送往桃園市社會局安置。★中時電子報關心您：飲酒過量，有礙健康！(中時即時)，
耶誕節交換禮物總是令人期待又怕受傷害，
，為了要送禮送到心坎裡，
，讓收禮者心花朵朵開，
，不僅挑選禮物要慎重，
，自己收禮時也需要幾分運氣。
但倫敦「每日郵報」（Daily Mail）報導，
，根據新研究，
，聖誕老人或摯愛另一半所送的禮物，
，已經無法讓許多人感到滿足。
根據英國連鎖超市維特羅斯（Waitrose）對2000名消費者所作的調查，將近半數女性民眾今年耶誕節在網路上挑選禮物時，每次消費至少也都會順手幫自己也買1樣小禮物。
接受調查的的婦女有將近半數表示，會幫自己添加1件禮物到線上購物車中，1/3的受訪者表示，會幫自己挑2樣禮物，有9%的婦女會幫自己買3樣東西。
根據維特羅斯，1/4的線上消費者都躺在床上購物，其中2/3的人都是趁著午夜後大肆購物。
線上消費者發現，「幫你買一樣，也替自己挑一樣」的購物模式，讓耶誕節收穫多多。（譯者：中央社林亭儀）1011225
，
十二年國教一環的國中教育會考成績，
，原規畫三等級，
，將改成「三等級加標示」，
，實際細分七種成績標示，
，有人質疑此舉將增加學生壓力。清華大學榮譽講座教授李家同聞訊也批評，
，「這顯示『免試升學』這件事毫無意義，教育部在免試政策方面，怎麼搞都不對！」
多次對十二年國教提出批判的李家同說，教育部應該知道考試無可避免，卻又喊出「免試升學」。若是免試，就應該完全免試，實際上學生仍要準備會考，而且題目比現行的基測還難，「我看了都滿難過的」。
李家同表示，十二年國教明年上路，「都已經到了這個時候，制度還變來變去，這是負責任的政府該有的表現嗎？」
政治大學講座教授陳芳明批評，免試入學超額比序的眾多項目，已經讓學生感到壓力，甚至不利於弱勢學生；會考成績再細分，一旦有比較、有評比，就是會有壓力，令人憂心又將造福補習班。
學界出身的政務委員黃光男昨表示，教改目的就是要嘗試減少考試、減輕學生壓力，未來仍將透過會考來評比，學生與家長一樣還是會焦慮緊張，結果就是找上補習班，「只要有考試，補習班只會變多不會減少。」
「實施十二年國教，要思考補習班變多或變少！」他說，這是政府在擬定教改政策必須思考的重點，更是外界討論的話題。
對於十二年國教是否衝擊明星高中，曾任國校、國中教師、大學教授的黃光男認為，明星高中不會因此消失。就如同當初實施九年國教至今，一樣還是有明星國中存在，這些明星國中保存優良的教學風格，因而遷戶籍、跨區就讀的現象依舊存在。，
台北市長柯文哲出訪新加坡，
，透過出席世界城市高峰會和市長論壇，
，以及和姐妹市、夥伴市會外會機會，
，強力推廣2017年台北世界大學運動會，
，也邀請國際友人屆時踴躍參與。柯文哲昨天出席「第5屆世界城市高峰會」暨「第7屆市長論壇」，
，並在市長論壇中以「台北市創新政策成果」為主題的簡報中，特別提到2017年台北世大運。柯文哲表示，北市府從現在開始的各種活動都會把台北世大運帶進去，成為聚焦事件。他遇到新加坡部長或韓國的市長時就會推銷明年的台北世大運。柯文哲昨天下午先和韓國大邱市長權泳臻會面，今天上午再和紐西蘭威靈頓市長、馬來西亞檳城地方政府、交通及防洪部長、橫檳市副市長、巴拿馬市都市計畫局局長等姐妹市及夥伴市官員進行會外會。柯文哲表示，這次會面主要是請姐妹市記得明年8月到台北市參加世大運，當面發出邀請函，並請他們轉告當地政要有關台北的世大運活動。他指出，台北市也會和外交部研究，如何透過世大運的城市外交，進行整體的國家外交。柯文哲預定今天下午搭機返台，結束約50小時的訪問行程。1050711(中央社)，
