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，這是唐朝著名詩人杜甫的千古絕句，

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，描寫的正是唐玄宗開元年間的「長安」；而早在漢朝時，

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，長安就以「絲路」迎來歷史上第一次繁榮。西安如今在「一帶一路」政策帶動下，

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，搭上中歐鐵路順風車，

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，正競逐面向中亞、大陸首個內陸自貿區。「西安擁有區位、產業、科技等5大優勢」，

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，說話的是西安市發展和改革委員會主任強曉安。言談之際，

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，「興奮感」全寫在臉上。大陸自去年拋出「一帶一路」政策後，

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，這對長期處在大陸經濟發展邊陲的西北來說，無疑是場期待已久「甘霖」，而西安作為西北5省最大城鎮，更是率先喊出「21世紀絲路新起點」口號。「這是西安一次千載難逢的機會」，強曉安說，自從大陸國家主席習近平出訪喊出「一帶一路」後，西安市政府從上到下幾乎「總動員」，立刻提出「絲綢之路經濟帶」相關具體實施方案，為的就是能讓早已「洗盡鉛華」的西安，再度迎來繁華身影。值得一提的是，西安國際港務區內的「西安港」，則是西安對接「一帶一路」的絕佳優勢。西安港內的「長安號」，穿越中亞、歐洲，剛好不僅重新串起古絲綢之路，更是打造「絲路新起點」黃金幹列。西安國際港務區內有西安綜合保稅區、西安鐵路集裝箱中心站、跨境電子商務平台已開始運營，大陸首個內陸自貿也在積極競逐，長安號與西安港互為依託，共同構建「平台+通道」的對外開放基礎格局，成為建設絲綢之路經濟帶新起點的重要載體。不過，「要談渝新歐乃至一帶一路政策成敗，法制與制度層面才最重要」，西安交通大學法學院院長單文華笑稱，所有的理念、硬體建設如何落地，都須通過法律、制度紐帶才能維繫，「只可惜現階段談的人太少」。「各國條件狀況不一，唯有法制才是硬道理」，曾經負笈英國劍橋大學攻讀法學博士的單文華，對渝新歐乃至一帶一路政策，也有其獨特「法律」見解。單文華稱，以一帶一路為例，各國政經情況不一，若沒有法制約束，不只當初政策美意大打折扣，甚至可能淪為「喊口號」的窘況。，

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，而且隨時都在挪移。要拿捏那條線，

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，是許多人深信不疑的真理。其實，

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，這正是中國典籍出現的第一個教養主張。《左傳．隱公三年》，魏國大夫石碏（音確），看衛莊公太寵兒子州吁，看不下去，就規勸道：「臣聞愛子，教之以義方。」他說，被寵的孩子一定驕奢淫逸，做出六種破壞人倫的行為（六逆）。說得頭頭是道，但衛莊公不聽。原來，衛莊公寵愛的這位州吁，跟石碏的兒子石厚是哥倆好。石碏當然不准兒子交壞朋友，但兒子不甩他。〈隱公四年〉，州吁弒兄奪位，頭號爪牙即石厚。到這裡，讀者應該想到了：石碏自己孩子都教不好，有什麼資格去指點別人教小孩？搞不好，石厚不聽話就是因為不得寵，不然就是急於向爸爸證明自己。到頭來，石碏的教以義方可能跟衛莊公的寵一樣，都是錯愛。故事繼續：政變後，石厚去請教爸爸鞏固政權的方式，石碏要兒子帶州吁去陳國，私底下則通知陳國逮人。後來亂黨全在陳國遭到處決。石厚既為忠臣之子，本可逃過一死，但石碏特地派家臣去取兒子性命。這就是「大義滅親」成語的由來。故事如果有任何教訓，應是父母不該過度自信，覺得別人教養方式都是錯誤，自己才是正確。沒想到，如此失敗的父親，以殺小孩為終極教養手段的父親，其教養主張卻成了千古名文〈石碏諫寵州吁〉，收在《古文觀止》，被後世傳誦。寵出理想兒子難道，是這世界太需要教養真理，「小孩絕不能寵」這類真理？其實，只要《左傳》看下去，就知道「小孩不能寵」並不是真理。〈昭公十三年〉記載，齊桓公、晉文公之所以經得起流亡的考驗，一大因素正是年少曾備受父親寵愛，獲得一生受用的資產。齊桓公是「有寵於僖」（齊僖公），晉文公則「有寵於獻」（晉獻公）。同樣是寵，州吁成了亂臣賊子，齊桓、晉文卻成了春秋霸主。同樣，西洋典籍出現的第一位「爸寶」也沒學壞，還福蔭後世。《舊約．創世記》中，雅各十二個兒子，他獨寵約瑟。兄弟聯手暗算約瑟，把他賣去埃及為奴，他卻當上宰相。後來雅各一家多虧他出手相救，才免於饑饉，成為猶太人共祖。如果寵不是問題，那要怎麼解釋生活中常見的小屁孩？他們在賣場亂跑喧嘩，要不就利用捷運拉環盪鞦韆、練體操，模樣常被別人拿手機拍下，上傳網路，引來留言版一片譴責，譴責爸媽太寵小孩。爸媽不制止的原因卻可能不是寵。通常，小孩好動的重災區都在家裡。不管爸媽怎麼扮黑臉，小孩經常把洗碗機裡的碗搬進衣櫃，拿衣櫃裡的衣去塞滿洗碗機，把面霜挖起來塗鞋子，把鞋油拿去擦臉。等到小孩大到發現亂跑的樂趣，爸媽大概都已經養成「和為貴」心理，想說只要不受傷、不撞人，搗蛋一下就過去了。何必在大庭廣眾之間兇小孩？爸媽沒想到的是，這時小孩已懂得區分家裡家外，已很愛面子，也會觀察他人表情喜惡。爸媽只要說：「這不是家裡。很多人在看你喔，都覺得你這樣很不可愛。」小孩自會乖乖站好，小心張望四方，看是誰覺得他不可愛。學習如何教養這麼說來，問題其實是學識不足的錯愛。教養上，學識問題說穿了，就是不理解小孩。大人如果不刻意學習，通常是沒辦法理解小孩的。一大原因，是大人已喪失自己絕大部份的童年記憶。十歲少年往往不復有五歲時的記憶，五歲小孩也想不起兩歲前有過哪些遭遇。原因很簡單，小孩需要裝進腦袋的東西太多了，要吸收許多字彙，要認識許多空間，要辨別許多臉孔與表情。經驗記憶對小孩來說就是浪費腦力。因此，雖然人人都曾經是小孩，卻都想不起身為小孩的滋味。近幾年，科學家也是借助功能性核磁共振造影（fMRI），才稍微理解小孩大腦具有哪些特質。不理解小孩，就很難同理小孩。大人的這種沒同理，往往在小孩最惹人憐愛時即開始。一例是大賣場經常舉辦的寶寶爬行比賽。大人帶小寶貝去參加這輩子的第一場比賽，都好亢奮，好開心。媽媽負責在起跑點催寶寶上路，阿嬤負責在終點揮舞玩具呼喚小名，爸爸負責攝影。但寶寶呢？有的停下來發僵，有的爬一半又爬回去，有的原地嚎啕大哭。一路爬到終點的也沒任何喜悅，喜悅都在大人臉上，狂親小孩說：「你冠軍耶！」但寶寶哪知道什麼是冠軍？寶寶哪有輸贏心？別說輸與贏，應該連開始與結束都沒概念吧。大腦科學告訴我們，嬰幼兒的前額葉皮質區只有低度發展，這代表他沒絲毫專注力，沒任何目的感，只活在當下。但他的枕葉皮質區卻特別發達，對視覺刺激超敏銳，大人經常視而不見的新景新物，嬰幼兒都盡收眼底。爬行比賽對寶寶來說，就是視覺刺激的一場狂轟濫炸。整個空間是陌生的，太多臉孔也是陌生的。但只要有足夠安全感，寶寶應該嫻於探索新環境。可惜定向爬行並不是探索，聲聲催快爬也只會加深不安全感。因此這種爬行比賽常落得「只見大人笑，哪管寶寶哭」。何況，小孩心智「日新月異」，因此大人要理解小孩，就像夸父追日。你以為快追到，太陽卻又前移了。爸爸問晉明帝：「長安何如日遠」，昨天問是一種答案，今天問又是一種答案。小孩總在否定昨日之我，這不是善變，這就是成長。親子教學相長許多大人卻不願理解小孩，只強調身教。晉朝劉寔本人德操與學養俱佳，卻有個品行不端的兒子。別人問他：「子奚不訓導之？」他說：「吾之行事，是其耳目所聞見，而不倣效，豈嚴訓所變邪？」言下之意，我這做爸爸的這麼優秀，兒子有幸跟我住同一屋簷下，這不就是教養了嗎？這是過度抬舉耳濡目染的功能，到頭來也是一種錯愛。爸媽省吃儉用，就以為小孩不可能變卡奴。劉寔在家除了吃飯、睡覺，應該都待在書齋，兒子怎會看到他的優秀？應該只看到他的無聊吧。孔子說：「因才施教」，這四字的另一個意思就是教養沒有真理。愛與錯愛之間的那條線往往因人而異，而且隨時都在挪移。要拿捏那條線，我們只能把親子教養看成一種修練，隨時增進學識，盡力去理解小孩。等我們夠理解小孩，對自身的人格養成也會有截然不同的體悟。教養的目的應該是幫助小孩養成強健的人格。但過程中大人只要用心，一定也可大大增進自己的智慧。，

The Living Room 開啟全新表演旅程 – 中時電子報

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中國時報

藝文副刊

The Living Room 開啟全新表演旅程

2015年07月23日 04:09
中國時報 汪宜儒／台北報導

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由劇場大師果托夫斯基創立的「果托夫斯基與湯瑪斯工作中心」首度來台，由嫡傳弟子理查茲領軍，帶來作品《The Living Room》。（優人神鼓提供）

在陳紫綸（右）安排下，優人神鼓創辦人劉若瑀（左起）與工作中心藝術總監理查茲、行政總監卡拉，合力推出工作坊、講座並在九份演出。（汪宜儒攝）

帶著作品《The Living Room》，由20世紀劇場大師果托夫斯基成立的「果托夫斯基與湯瑪斯工作中心」，走遍世界各地，從教堂到劇院交誼廳、廢棄辦公室，在各種非傳統的場地演出，透過一首首古老歌曲的吟誦、如參加派對的吃食過程，引領觀眾開始一段潛流內在的旅程，一窺果氏的精神。即日起至25日，這部作品將在九份昇平劇院演出，而這也是「果托夫斯基與湯瑪斯工作中心」首度來台，透過工作坊、講座與演出，果氏一派的技藝精神與作品第一次在台正式公開。

The Living Room 開啟全新表演旅程 - 中時電子報

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日報

中國時報

藝文副刊

The Living Room 開啟全新表演旅程

2015年07月23日 04:09
中國時報 汪宜儒／台北報導

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由劇場大師果托夫斯基創立的「果托夫斯基與湯瑪斯工作中心」首度來台，由嫡傳弟子理查茲領軍，帶來作品《The Living Room》。（優人神鼓提供）

在陳紫綸（右）安排下，優人神鼓創辦人劉若瑀（左起）與工作中心藝術總監理查茲、行政總監卡拉，合力推出工作坊、講座並在九份演出。（汪宜儒攝）

帶著作品《The Living Room》，由20世紀劇場大師果托夫斯基成立的「果托夫斯基與湯瑪斯工作中心」，走遍世界各地，從教堂到劇院交誼廳、廢棄辦公室，在各種非傳統的場地演出，透過一首首古老歌曲的吟誦、如參加派對的吃食過程，引領觀眾開始一段潛流內在的旅程，一窺果氏的精神。即日起至25日，這部作品將在九份昇平劇院演出，而這也是「果托夫斯基與湯瑪斯工作中心」首度來台，透過工作坊、講座與演出，果氏一派的技藝精神與作品第一次在台正式公開。

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拋開制式模仿的表演30年前，果氏在義大利創了「果托夫斯基工作中心」，專事名為「藝乘Art as vehicle」的表演研究。後來，果氏交棒給嫡傳弟子理查茲（ Thomas Richards），中心也更名為「果托夫斯基與湯瑪斯工作中心」，2013年，優人神鼓創辦人劉若瑀的女兒陳紫綸成了第一位進入團隊的台灣人，也是這次《The Living Room》來台演出的推手。果氏的訓練精神不重表象的形塑或技巧的反覆鍛鍊，理查茲透過多年來在各地、與這次在台灣的工作坊經驗分享，他說，很多參與者太想做好表演，「於是他們模仿前輩、學習那些外在形式，又或者他們總是急著以動作形象化每一段台詞：遠方的一座山、外頭下著雨，因此所有人的表現看來太制式又沒有不同。我們總是提問：為什麼選了這一段台詞？為什麼覺得重要？是否和你的生命、渴望、需求有關？」往內提問 找出自己陳紫綸進一步解釋，每個人活著的面貌有太多層，是保護色，是一種與外界相處的面具，「有時候太多層了，真實的內在自己都不見了，果氏的方法之一就是透過往內提問，把真實的自己找出來。」這次來台的《The Living Room》，是理查茲當年陷入人生瓶頸時所發展出來的作品。「身為藝術創作者多年，2008年我卡住了，完全不想接觸與工作有關的一切。有個朋友突然點醒我：為什麼不去做些相反的事？不要只看自己的問題，如果打開自己往外看，可能會有別的獲得。」激盪人與人的共鳴後來，他花了3周時間開車旅行波蘭各城，行經3000公里，拜訪30個不同劇團，在巷弄裡、別人的客廳裡、酒吧裡與他人相遇，看他人的真實生活與掙扎，回到義大利後，長出了這部作品。透過作品，理查茲提出問題：表演藝術，作為一種人與人之間相互聯繫、相互滲透的藝術，是否能把人們從過度依賴科技、即時通訊軟體溝通的隔離狀態中帶出來？ 「當人和人面對面的時候，會出現一種什麼樣的聯繫？當人和人同處在一個小範圍，會發生怎樣的共鳴體驗，又是什麼能讓這樣的空間活起來？」(中國時報)，

　陳曉東拍中視、中天偶像劇《愛情急整室》演離島醫生，

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，外型高帥但不富有，

新北市寵物美容教學

，現實生活中他擅投資理財，

平鎮抽水肥

，香港、上海、北京、青島等地都置產，

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，身價上億，

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，來台拍戲也在南港及內湖一帶買豪宅，

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，是高富帥一族。
　他多年前花數百萬台幣，

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，在上海買第一間房送父親，

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，半年內漲４成。移居北京後也在當地置產，有一年他到青島拍戲，覺得青島很像香港，花2000多萬台幣買房。
　他說藝人工作是浮動行業，所以現實生活追求實際，年輕時重外在物質，賺10元花８元，現在過減法生活，追求簡單，賺10元會存９元，「降低物質慾望，活得踏實比較好。」
　他生活有品味，也收藏紅酒，不久前買一支和出生年1975年一樣的紅酒，酒窖工作人員粗估近百萬台幣。他目前收藏10多支酒，開心時會和朋友小酌。
　他６日和李沛旭上中天《大學生了沒》宣傳《急整室》，陶晶瑩一見陳就虧：「聽說你證實安心亞的胸部，是貨真價實的喔？」陳忙解釋：「有一場她在沙灘昏倒的戲，我幫她急救，做人工呼吸。」但陶沒接受他的說法，轉頭對曾與安傳緋聞的阿Ken說：「Ken哥從沒有戴過綠帽，現在心情怎樣？」
　阿Ken本故作堅強：「好東西要跟好朋友分享。」但李接說「曉東對心亞非常好耶，整個就是『憐香惜玉』」阿Ken臉色一變說「我有想去墾丁散心的感覺」，笑稱「不只戴綠帽，房間都長青苔了。」，